当主の随想Ⅱー５－ [吉村家住宅あれこれ]
大正の末、大家族の紐帯であり、私達外孫のアイドルでもあっ
た祖母が急逝してから祖父は俄かに気落ちしたようであった。
叔父 松坪のひたむきな孝養と、赤松の画業への執念が赤松を
立ち直らせた。
しかし、祖父の愛は、離れ住むことの久しい一人娘である
私たちの母に傾斜していった。
そしてついに、昭和の初年、京都下賀茂に隠棲していた私の
父母の近くに、比叡山を望む借家を 仮住まいの場所ときめ、
お手伝いを連れて祖父は移り住むことになった。
僅か三カ月程であったが。
生家を離れて他郷に住むなど、祖父の生涯にかってなかった
ことである。
嫁してのち、子供たちのように自由に生家に往来できなかっ
た母にとってもまた、このことは父との千載一遇の機会であ
った。
祖父と母とは毎日のように会った。
母とは一回りも年が違うたった一人の弟で、私たちも生涯
「兄ちゃん」と呼び続けた叔父 松坪もまたしばしば二人の間
に介在して、母の背を撫で、肩を抱くようにして、二人の逢瀬
を助けた。
三人とも天上にあるいま、束の間とは言え、おそらく酔うよう
な至福の境地に、親子，姉弟をおかしめてくれたであろう、
あの瞬間、瞬間について、神々に感謝しないではいられない。
心臓の悪かった母はその後二年足らずで四十九年の短い命を閉
じるのだが、逆縁に遭うことになった祖父の落胆は、はた目に
も無残であったらしい。
二年半ののち娘のあとを追うことになるのだが、
それにも拘らず気力をふるって、終焉の直前まで絵を描き続け、
ひとときも画業を止めたことは聞かなかった。
それどころか、筆力はいよいよ充実し、絶筆となった、松を描
いた屏風の水墨は、絵を解しない私にも感銘を与えるほど雄渾
であった。
それは祖父の死の床をめぐってさかしまに置かれていたが、
南画と共に生き抜いた祖父の生涯の象徴のごとくであった。
ちなみに「吉村家歴代画業展」に出展された遺作のうち
「柳蔭垂釣」と題する晩年の南画は、私が祖父の傍らで墨を
すり、描いてもらったものである。
「お前には勿体ない」と言って、赤松翁の絵を誰よりも愛でた
私の亡父に横取りされていたものである。
（関西国際空港ビルデイング社長）
2023-01-30 16:13
当主の随想Ⅱ－４－ [吉村家住宅あれこれ]
（続いて、同記念文集に寄稿の一人より）
回 想 の 赤 松 翁
里 井 達三良 （赤松の孫）
私の兄弟誰もがそうであったが、とくに私は物心ついてから
小学校に上がるまでの期間の殆どを、われわれが「河内」と
呼んでいた、母方の祖父の家で過ごした。
たまさか、「和泉」の生家へ帰ると、自然に河内弁が出て、
皆から「河内の子」とからかわれたりした。
「河内」は私たち外孫の宝であったし、「河内」でのお目当て
は祖母と叔父松坪（ショウヘイ）とであった。
終日「臥遊軒」と呼ばれた離れの画室に端座して画業に精進
する祖父赤松（セキショウ）は、子供心にも苦手であった。
国宝に指定され、解体復元されて今は無くなった懐かしい大き
な台所に君臨して、大家族の家計を切りまわしていた強く優し
い祖母の周辺には、いつも花園のようなかぐわしいふんいきが
漂っていた。
この花園と凛然たる画室との間を常に連携するのは、
「愛情の人」叔父松坪だったのでである。
幼いころの私の記憶に残る祖父赤松の最初の俤は海軍士官の
ような制服に短剣を吊った長身痩躯の、陵墓官としての姿で
あった。
祖父は時折、人力車に乗って近くの雄略帝陵をはじめ近隣の
御陵を見回っていたようである。私は雄略天皇陵の堀の前の
坂道を人力車で帰ってくる祖父を迎えに出た記憶がある。
また陵墓官時代の祖父の有名な逸話として、明治天皇が御陵
巡拝に行幸された折、慣れない敬礼の仕方に迷い、左右の手を
一挙にあげたというユーモラスな話が伝えられている。
天皇を尊崇する念の強烈であった祖父としては、千慮の一失で
あったろう。（＊１）
祖父は尊王の志が篤く、国学者のように謹厳な人であったが、
一面ユーモアを解する人だった。
年中火鉢に炭火を活けて玉露をたしなみ、夜は晩酌を楽しん
だが、時折呼ばれて、汗をかきながら苦い茶を飲まされ、話の
相手をさせられることがあった。中学生のころだったか、
おもしろい話はないか、というので、落語で聞いた相撲の話を
したことがある。
「関取、関取、今場所の相撲はどうでごんした。－勝ったり
負けたりでごんした。－それは結構なことでごんしたな。
ーいやいや、 向こうが勝ったり、こちらが負けたりでごんし
た」というようなやりとりが重ねられて、「今場所は土つかず
でごんした。－休んでばかりでおりゃんした」
で終わる 他愛もない話に、祖父は膝を打って高笑いし、
その後も「達公あれやってくれ」と何回となく催促された。
膝を打って笑うのは祖父の癖で、全身で笑う無邪気な姿は、
逆境の中でも、生涯変わることはなかった。奇妙なことだが、
祖父の笑顔を思い出すたび、私は今でも涙ぐむことがある。
（つづく）
（＊１ 明治天皇の巡拝は明治１０年、その時赤松は２０歳）
2023-01-26 18:33
当主の随想Ⅱ－４－ [吉村家住宅あれこれ]
（続いて、同記念文集に寄稿の一人より）
回 想 の 赤 松 翁
里 井 達三良 （赤松の孫）
私の兄弟誰もがそうであったが、とくに私は物心ついてから
小学校に上がるまでの期間の殆どを、われわれが「河内」と
呼んでいた、母方の祖父の家で過ごした。
たまさか、「和泉」の生家へ帰ると、自然に河内弁が出て、
皆から「河内の子」とからかわれたりした。
「河内」は私たち外孫の宝であったし、「河内」でのお目当て
は祖母と叔父松坪（ショウヘイ）とであった。
終日「臥遊軒」と呼ばれた離れの画室に端座して画業に精進
する祖父赤松（セキショウ）は、子供心にも苦手であった。
国宝に指定され、解体復元されて今は無くなった懐かしい大き
な台所に君臨して、大家族の家計を切りまわしていた強く優し
い祖母の周辺には、いつも花園のようなかぐわしいふんいきが
漂っていた。
この花園と凛然たる画室との間を常に連携するのは、
「愛情の人」叔父松坪だったのでである。
幼いころの私の記憶に残る祖父赤松の最初の俤は海軍士官の
ような制服に短剣を吊った長身痩躯の、陵墓官としての姿で
あった。
祖父は時折、人力車に乗って近くの雄略帝陵をはじめ近隣の
御陵を見回っていたようである。私は雄略天皇陵の堀の前の
坂道を人力車で帰ってくる祖父を迎えに出た記憶がある。
また陵墓官時代の祖父の有名な逸話として、明治天皇が御陵
巡拝に行幸された折、慣れない敬礼の仕方に迷い、左右の手を
一挙にあげたというユーモラスな話が伝えられている。
天皇を尊崇する念の強烈であった祖父としては、千慮の一失で
あったろう。（＊１）
祖父は尊王の志が篤く、国学者のように謹厳な人であったが、
一面ユーモアを解する人だった。
年中火鉢に炭火を活けて玉露をたしなみ、夜は晩酌を楽しん
だが、時折呼ばれて、汗をかきながら苦い茶を飲まされ、話の
相手をさせられることがあった。中学生のころだったか、
おもしろい話はないか、というので、落語で聞いた相撲の話を
したことがある。
「関取、関取、今場所の相撲はどうでごんした。－勝ったり
負けたりでごんした。－それは結構なことでごんしたな。
ーいやいや、 向こうが勝ったり、こちらが負けたりでごんし
た」というようなやりとりが重ねられて、「今場所は土つかず
でごんした。－休んでばかりでおりゃんした」
で終わる 他愛もない話に、祖父は膝を打って高笑いし、
その後も「達公あれやってくれ」と何回となく催促された。
膝を打って笑うのは祖父の癖で、全身で笑う無邪気な姿は、
逆境の中でも、生涯変わることはなかった。奇妙なことだが、
祖父の笑顔を思い出すたび、私は今でも涙ぐむことがある。
（つづく）
（＊１ 明治天皇の巡拝は明治１０年、その時赤松は２０歳）
2023-01-26 18:33
当主の随想 Ⅱ－３－ [吉村家住宅あれこれ]
父母を神仏にひとしいほどに崇敬し憧憬した 松坪は、まさに
情の人であり、平和の人であった。作品そのものでなく、画人
的気質の比較でいえば、松坪こそ歴代中白眉の、一芸に打ち込
む気質を豊かに持った人であろう。
終生絵筆に関すること以外、念頭になかった。というより他事
を思う余地は残っていなかったとさえ言えるかも知れない。
赤松は、画は自らの人生においては余技である観じ、その故
に高雅な精神世界に到達し、晩年は悠々と別世界にあるかの如
き風格を湛えるにいたった。
一方写生を基本として出発し、心情としては一貫して画人以外
のなにものでもなかった松坪とは 風貌、骨格は年を追って
相似しながら、到達した境地は相隔たること甚だしい。
しかし、つぶさに見ればやはり同根であり親子であると痛感
させられる、現に松坪晩年における水墨画などの、いかに
赤松直伝の風趣であることか。
その松坪もまた、内には明治生まれの特質を豊かに蔵して
いると思われるところが多々あった。柳の如く柔軟でありなが
ら竹の如き反発力、強靭さを備えた側面を見たこと しばしば
である。
晩年、世間的なことは一切を 倅にゆだねてなんのためらう
ことなく、ただひたすら絵筆を揮るっていた父をただただ懐か
しみつつ、その生前の約を果たして、撫松、赤松の遺墨を展観
しえたことを喜びとし、併せて松坪までを追悼する結果となっ
たことを悲しみつつ、古く永く続いた画人の系譜の、最後を
承る者としての感想を閉じようと思う。
━追記━ 拙文の題名ほ父松坪の日誌の表題を、そのまま用いたものである
昭和五十四年十一月一日 記
2022-12-28 21:22
当主の随想 Ⅱ－３－ [吉村家住宅あれこれ]
父母を神仏にひとしいほどに崇敬し憧憬した 松坪は、まさに
情の人であり、平和の人であった。作品そのものでなく、画人
的気質の比較でいえば、松坪こそ歴代中白眉の、一芸に打ち込
む気質を豊かに持った人であろう。
終生絵筆に関すること以外、念頭になかった。というより他事
を思う余地は残っていなかったとさえ言えるかも知れない。
赤松は、画は自らの人生においては余技である観じ、その故
に高雅な精神世界に到達し、晩年は悠々と別世界にあるかの如
き風格を湛えるにいたった。
一方写生を基本として出発し、心情としては一貫して画人以外
のなにものでもなかった松坪とは 風貌、骨格は年を追って
相似しながら、到達した境地は相隔たること甚だしい。
しかし、つぶさに見ればやはり同根であり親子であると痛感
させられる、現に松坪晩年における水墨画などの、いかに
赤松直伝の風趣であることか。
その松坪もまた、内には明治生まれの特質を豊かに蔵して
いると思われるところが多々あった。柳の如く柔軟でありなが
ら竹の如き反発力、強靭さを備えた側面を見たこと しばしば
である。
晩年、世間的なことは一切を 倅にゆだねてなんのためらう
ことなく、ただひたすら絵筆を揮るっていた父をただただ懐か
しみつつ、その生前の約を果たして、撫松、赤松の遺墨を展観
しえたことを喜びとし、併せて松坪までを追悼する結果となっ
たことを悲しみつつ、古く永く続いた画人の系譜の、最後を
承る者としての感想を閉じようと思う。
━追記━ 拙文の題名ほ父松坪の日誌の表題を、そのまま用いたものである
昭和五十四年十一月一日 記
2022-12-28 21:22
当主の随想Ⅱ－２－ [吉村家住宅あれこれ]
さらに、「陳列」という独特の形があった。
果物など頂くと、必らず画室の床の間に飾って眺めることを
楽しんでいた。
時として、腐ってしまうまでお下げ渡しにならぬこともあり、
まず大抵は変形直前まで陳列されていたものである。
この陳列品を もののみごとに処分してしまえる人が一人だけ
いた。 「北村の伯母さん」と呼んでいた赤松の姪である。
姪の母（赤松の姉・日置家）が早く未亡人になって、わが家に戻って
いたので、北村の伯母の里帰り先はわが家であった。
やってくると忽ち、子供たちを呼び集めて陳列品の大盤振舞いで
あった。 かって「北村王国」とさえ言われた北村家は泉尾新田
を開拓し、難波周辺に広大な土地を持っていた家の主婦らしく、
実におおらかな人柄であった。いかな祖父もこの人には参って
いたようで、「こりゃかなわんな」と苦笑いしながら見守っていた
ものだった。
昭和九年の秋、眠るが如くであった赤松の大往生は、古き良き時代
の終末を告げるものでもあった。
赤松の死とともに、古い家系に残されていたもろもろの伝統、習慣
は殆どすべて消滅したと言っても過言でない。
それは、何よりもまず、父松坪は赤松とは全く対照的で、
天衣無縫、固苦しいこと、形式ばった言動を最も嫌う人柄で
あったせいでもある。
（続く）
2022-12-27 18:04
当主の随想Ⅱ－２－ [吉村家住宅あれこれ]
さらに、「陳列」という独特の形があった。
果物など頂くと、必らず画室の床の間に飾って眺めることを
楽しんでいた。
時として、腐ってしまうまでお下げ渡しにならぬこともあり、
まず大抵は変形直前まで陳列されていたものである。
この陳列品を もののみごとに処分してしまえる人が一人だけ
いた。 「北村の伯母さん」と呼んでいた赤松の姪である。
姪の母（赤松の姉・日置家）が早く未亡人になって、わが家に戻って
いたので、北村の伯母の里帰り先はわが家であった。
やってくると忽ち、子供たちを呼び集めて陳列品の大盤振舞いで
あった。 かって「北村王国」とさえ言われた北村家は泉尾新田
を開拓し、難波周辺に広大な土地を持っていた家の主婦らしく、
実におおらかな人柄であった。いかな祖父もこの人には参って
いたようで、「こりゃかなわんな」と苦笑いしながら見守っていた
ものだった。
昭和九年の秋、眠るが如くであった赤松の大往生は、古き良き時代
の終末を告げるものでもあった。
赤松の死とともに、古い家系に残されていたもろもろの伝統、習慣
は殆どすべて消滅したと言っても過言でない。
それは、何よりもまず、父松坪は赤松とは全く対照的で、
天衣無縫、固苦しいこと、形式ばった言動を最も嫌う人柄で
あったせいでもある。
（続く）
2022-12-27 18:04
t当主の随想 Ⅱ ー１－ [吉村家住宅あれこれ]
今回は、昭和54年11月に「吉村家歴代画業回顧展」を開催
した折、同時に作成した 記念文集「絵筆に生きた人々」からの
抜粋です。
堯 の父（画号「松坪」ショウヘイ）、祖父（「赤松・セキショウ）
そのまた祖父（「撫松」ブショウ）いずれれも日本画を良くした人で。
その思い出を綴っている。
（民家というものには、家の美しさなどとは別に 柱の一本一本に
そこに 人が住んでいたという歴史が残っている。
私的なことだが、その思い出も消し去ってはいけないと思う。
かって古い家に住んでいた人達の、人への想い、家への想いの一端を
どうぞ。）
「思ひ出づるままに －赤松・松坪を偲ぶー
吉村 堯
一世紀以上も昔に世を去った撫松については、語り得る直接の
想い出のあろうはずもないが、幼き日々をその膝下に過ごす事の
多かった祖父赤松と、つい先年不帰の人となったばかりの父松坪
については、語り尽きせぬほどの追憶がある。しかし両者には甚だ
しく異なる趣があって、赤松は玉露の如く、松坪は甘露の如くで
あったと言えようか。
明治以前の気骨、風格を伝え、「家長」という名にふさわしい
当主像の最後を飾った赤松は、ただ一つ蜘蛛と雷が大の苦手と
いう弱点を持っていた。 厠から大音声あげて飛び出したり、
遠雷の響きとともにはやばやと離れ部室の臥遊軒から煙草盆を
提げて現れ、主屋の中心部のお家の間にある押入れのなかへ退避し、
雷の遠ざかるころには やすらかないびきが響くというほほえま
しい一幕もしばしばあった。
また、夜食と称して少量の晩食を、倅松坪の世間話を肴に、楽し
み楽しみゆっくりと摂っていた光景も思い出される。
父方の従兄の回想にある下賀茂仮住居の折、お供をして数カ月を
一緒に過ごしたが、そのころ対面した病身の伯母の、ほの白い
面差しを今も思い浮かべることができる。
母方の従兄の文中にでてくる「勲章」(* 1)は、私たち孫どもには
別段の儀式を要しなかった代わり、みごとな格差がついており、
姉たちのはまっすぐ立つことのできないほどの薄い羊かんであるのに
後から行った私にはその何倍もの厚さであった。 それでさえ世間の
厚さの半分にも及ばなかったが・・
（＊１ 赤松は客があると、客に書画を描くことを所望することが多く、
そのご褒美に羊かん一切れがもらえた。それを皆は勲章と言っていた）
（＊２ 撫松 １７９８（寛政１０）～ １８６９ （明治２）
赤松 １８５８（安政５） ～ １９３４ （昭和９）
松坪 １８９５（明治２８）～ １９７７ （昭和５２）
（続く）
2022-12-24 17:10
t当主の随想 Ⅱ ー１－ [吉村家住宅あれこれ]
今回は、昭和54年11月に「吉村家歴代画業回顧展」を開催
した折、同時に作成した 記念文集「絵筆に生きた人々」からの
抜粋です。
堯 の父（画号「松坪」ショウヘイ）、祖父（「赤松・セキショウ）
そのまた祖父（「撫松」ブショウ）いずれれも日本画を良くした人で。
その思い出を綴っている。
（民家というものには、家の美しさなどとは別に 柱の一本一本に
そこに 人が住んでいたという歴史が残っている。
私的なことだが、その思い出も消し去ってはいけないと思う。
かって古い家に住んでいた人達の、人への想い、家への想いの一端を
どうぞ。）
「思ひ出づるままに －赤松・松坪を偲ぶー
吉村 堯
一世紀以上も昔に世を去った撫松については、語り得る直接の
想い出のあろうはずもないが、幼き日々をその膝下に過ごす事の
多かった祖父赤松と、つい先年不帰の人となったばかりの父松坪
については、語り尽きせぬほどの追憶がある。しかし両者には甚だ
しく異なる趣があって、赤松は玉露の如く、松坪は甘露の如くで
あったと言えようか。
明治以前の気骨、風格を伝え、「家長」という名にふさわしい
当主像の最後を飾った赤松は、ただ一つ蜘蛛と雷が大の苦手と
いう弱点を持っていた。 厠から大音声あげて飛び出したり、
遠雷の響きとともにはやばやと離れ部室の臥遊軒から煙草盆を
提げて現れ、主屋の中心部のお家の間にある押入れのなかへ退避し、
雷の遠ざかるころには やすらかないびきが響くというほほえま
しい一幕もしばしばあった。
また、夜食と称して少量の晩食を、倅松坪の世間話を肴に、楽し
み楽しみゆっくりと摂っていた光景も思い出される。
父方の従兄の回想にある下賀茂仮住居の折、お供をして数カ月を
一緒に過ごしたが、そのころ対面した病身の伯母の、ほの白い
面差しを今も思い浮かべることができる。
母方の従兄の文中にでてくる「勲章」(* 1)は、私たち孫どもには
別段の儀式を要しなかった代わり、みごとな格差がついており、
姉たちのはまっすぐ立つことのできないほどの薄い羊かんであるのに
後から行った私にはその何倍もの厚さであった。 それでさえ世間の
厚さの半分にも及ばなかったが・・
（＊１ 赤松は客があると、客に書画を描くことを所望することが多く、
そのご褒美に羊かん一切れがもらえた。それを皆は勲章と言っていた）
（＊２ 撫松 １７９８（寛政１０）～ １８６９ （明治２）
赤松 １８５８（安政５） ～ １９３４ （昭和９）
松坪 １８９５（明治２８）～ １９７７ （昭和５２）
（続く）
2022-12-24 17:10
当主の随想ー６－ [吉村家住宅あれこれ]
前栽に面した、畳縁「鞘の間和む」で客と対座するときが、
私にとってもっとも心の休まり、和むひとときというか、
わが家にいるという実感を味わう時となって久しい。
かってここで、伊藤忠太博士は「古くてモダンな家だ」と
もらされたという。それを語り草にしていた父も既に亡き数に
入った。復元以前のわが家を知る者は私と妹の二人になった。
住居であった昔はやがて語り草としても伝わらなくなる。
そう考えると、わが家にかぎっては「復元修理」はまことに
価値あり、意義ある修理であった。
家は住み継いで維持すべきだ。別棟に住んでいては年々歳々
愛情が薄れ、民家の保存には望ましくない結果を生じやすい。
と考えるならば、一歩譲って、伝建地区、いわゆる町並み
保存地区のように、一定基準の下での内部改造、増築（仮設
工事として）を認めることはどうであろう。
重文民家の過半数を占める個人所有者は、文化財の名の下に
私権を制約される一方、補助は最低限にも満たぬ状況に追い詰め
られている。
ここ数年の間に重文民家の集いから10名の減、公有化の事実
がある。それが時の流れによる必然の帰結とされるなら何おか
いわんやであるが、
民家とは所有者のの心が通ってこそが真実ならば、せめて施策
に弾力性があってほしいものである。同じ思いを持つ全国の
所有者に代わって、重ねて行政当局に望みたい。同時に心ある
方々のご支援を心からお願いするものである。
想い余って筆の滑ったところも多々あるが、微衷に免じて何卒
寛恕されたい。
(全国重文民家の集い代表幹事）
昭和60年2月1日 日本美術工芸
2022-12-23 20:04
